Мемориал семьи Романовых на Ваганьковском кладбище

"В минувшую субботу боевики "Революционно-партизанской группы" попытались взорвать мемориал семьи Романовых на Ваганьковском кладбище Москвы. Взрыв самодельной бомбы не сильно повредил мемориал..." - так звучали первые строки небольшой заметки, опубликованной в газете "Коммерсант" 22 июля 1997 года. В то, уже прошлое для нас, время активно велась борьба с памятниками умершим и погибшим, но так или иначе не устраивавшим по политическим соображениям некоторых граждан. Страдали и новые (старых просто благодаря большевикам фактически не сохранилось) памятники Романовым. Причем мемориал на Ваганьковском кладбище был только-только открыт 17 июля 1997 года, к 79-годовщине со дня убийства царской семьи в Екатеринбурге.

Мемориал в память семьи Романовых на Ваганьковском кладбище 2017

Прошло время, все успокоилось, Романовых так или иначе признали достойными того, чтобы о них помнили. И не только помнили, но и изучали их жизнь, дела и наследие. Мемориал же на Ваганьковском кладбище стал одной из достопримечательностей столичного некрополя и даже входит в список мест для обязательного посещения тематических экскурсий, связанных с Домом Романовых.

Сонька Золотая ручка - легенда романовской России

Люди-легенды романовской России. Они весьма разнообразные и это часто далеко не аристократы. Но, как не странно, не аристократов народ России сейчас любит больше и делает из, мягко говоря, отбросов общества себе кумиров. И чем дальше от того времени, когда эти "кумиры" жили, тем невероятнее легенды и обстановка вокруг них. Вот один наглядный такой пример.

Москва, Ваганьковское кладбище, золотая осень октября 2011 года, солнце и листья кленов под ногами. Кладбище не кажется мрачным и вполне располагает к тому, чтобы побродить по его аллеям. Медленно бреду между могил, высматривая нужный мне памятник - ищу на этот раз место упокоения знаменитой лермонтовской "Н.Ф.И." - Натальи Федоровны Ивановой (в замужестве Обресковой), которая покоится как раз здесь на Ваганьково, недалеко от входа на кладбище. Сзади слышу шаги, оборачиваюсь, и вижу молодого мужчину лет 35-ти, хорошо и со вкусом одетого, спортивного телосложения, но явно нервничающего. Тропинка выводит нас к одному из самых знаменитых памятников погоста - к остаткам фигуры женщины под пальмой, я чуть отстаю, пытаюсь найти фотоаппарат, а мужчина тем временем замирает, начинает креститься и рукой, как к иконе, прикасается к памятнику. Понимая, что ему надо остаться одному, иду вперед, но попадаю в тупик и поворачиваю обратно, но идти не могу - человек около памятника, полагая, что его никто не видит, истово молится, припав всем телом к белому мрамору. Так продолжается несколько минут, затем он жадно закуривает, еще раз низко кланяется фигуре и идет прочь...

Таково продолжение легенды о знаменитой воровке Шейндлея-Суре Лейбовне Соломониак, больше известной нынешнему народу России, как Софья Ивановна Блювштейн или же "Сонька Золотая ручка". По московской легенде это именно она похоронена под пальмой на Ваганьковском кладбище и именно сюда идут представители криминального мира, чтобы попросить у Соньки благословения на свои "добрые" дела или же помощи в жизни. Памятник исписан просьбами, пожеланиями, просто исчерчен крестами, рядом всегда есть пара-тройка стаканчиков для возможного поминального возлияния.

Две фотографии могилы "Соньки Золотой ручки". Первая черно-белая (уже подвыцветшая, прошу прощения за качество) сделана в 1983 году, Сонька здесь еще с головой. Вторая снята осенью 2009 года - головы уже нет...

Но действительно ли под могильным памятником лежит воровка Сонька? Скорее всего это легенда и красивое совпадение-стечение обстоятельств. Первоначального вида этого памятника наши современники уже не увидят. 

Монастырь, что на речке Яузе

Москву накрыла "золотая осень", самое время отправляться на прогулки. Не беда, что холодно, не беда, что солнышко не так часто выглядывает из-за туч, золото осенней листвы вполне способно создать эффект солнечного яркого дня. На высоком холме реки Яузы находится наверное самый маленький московский монастырь - Андрониевский или Спасо-Андрониевский (Спасо-Андроников и т.д.). Сейчас это Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева, сохраняющий для нас множество интереснейших экспонатов из времен Средневековья. Так или иначе, но и он связна с именами Романовых, да и наивысшего расцвета достиг во время их правления. Замечательная достопримечательность старой Москвы. 
 

 

Старый вид монастыря

 

Монастырь этот многое пережил и особенно после революции 1917 года, когда очень активно уничтожали русскую историю и все, что связано с нашей памятью. Трудами ученых, реставраторов и искусствоведов удалось кое-что сохранить, восстановить или же воссоздать заново. Сейчас территория святой обители выглядит как игрушка: зеленые газончики, белые стены храмов и крепостных сооружений, лавочки, стилизованные фонари и... тишина, которая на время прогулки заставляет забыть всяк сюда входящего о той суете, что находится за пределами монастыря.

Спит в Донском монастыре русское дворянство

Донской монастырь. Одно из самых уютных мест Москвы, тихий уголок, со своей историей, тайнами, чудесами и легендами. Заглянуть сюда надо непременно и тем, кто еще только ищет веру, и тем, кто не верит. Старый Донской монастырь вошел в иерархию мировых некрополей, как место, где находили упокоение лучшие представители российских знатных дворянских фамилий, а позднее и купеческих. Если сравнивать с Петербургом, то некрополь Донского монастыря равнозначен кладбищу Александро-Невской Лавры... Нередко монастырь навещался и Романовыми, которые делали свои благотворительные взносы на развитие этого намоленного места Москвы.

Когда за городом, задумчив, я брожу
И на публичное кладбище захожу,
Решетки, столбики, нарядные гробницы...
Купцов, чиновников усопших мавзолеи.
Дешевого резца нелепые затеи,
Над ними надписи и в прозе и в стихах
О добродетелях, о службе и чинах;
По старом рогаче вдовицы плач амурный;
Ворами со столбов отвинченные урны...

А.С. Пушкин 14 августа 1836 год, Петербург

Крест, вросший в землю Донского монастыря

Язык старых надгробий вырабатывался веками. Сейчас, к сожалению, почти никто из нас не сможет понять его, а ведь все эти памятники с их архитектурными казалось бы излишествами, саркофаги, урны, непонятные деревья, пирамиды, кресты и ангелы - это история жизни того или иного человека, нередко драматическая и поучительная. После 1917 года, а вернее в середине 30-х годов и позднее, Донской монастырь стал своего рода хранилищем кладбищенской архитектуры: сюда свозили памятники и надгробия со всех монастырей Москвы и Подмосковья, с уничтожаемых кладбищ как при монастырях, так и с городских, на месте которых ныне стоят либо жилые дома или же разбиты парки для увеселения городских жителей. Странные метаморфозы, но такова Россия с ее беспамятством и неуважением к человеку...