четверг, 22 сентября 2016 г.

Die schöne Lügnerin (художественные фильмы о Романовых)

В 1959 году на экраны западного мира выходит историческая комедия Die schöne Lügnerin - Прекрасная лгунья (во Франции это "Красавица и император") - совместное производство немецких и французских киностудий. Историческим данный фильм можно назвать, конечно, с натяжкой. Все дело в том, что действие в фильме разворачивается в 1815 году в Вене во время конгресса, который проходил в столице Австрии для урегулирования политического положения в Европе в условиях поражения наполеоновской Франции. Конгресс был созван согласно условиям Парижского договора от 30 мая 1814 между Францией и Шестой коалицией (Россия, Великобритания, Австрия, Пруссия), к которому позже присоединились Испания, Португалия и Швеция. Россию представляли император Александр I и дипломаты князь А. К. Разумовский и граф К. В. Нессельроде, Австрию – император Франц I и министр иностранных дел князь К. Л. В. Меттерних, Великобританию – министр иностранных дел лорд Р. С. Каслри, Пруссию – канцлер К. А. Гарденберг и министр просвещения и культа К. В. Гумбольдт. Таков круг исторических персонажей в фильме, все остальные же просто выдуманы авторами сценария и режиссером.

Роми Шнайдер в роли Фанни и Жан-Клод Паскаль в роли императора Александра I в фильме "Прекрасная лгунья" 1959

Основная интрига комедии закручивается вокруг отношений некоей девушки Фанни в исполнении юной, но уже знаменитой актрисы Роми Шнайдер, секретаря князя Меттерниха, Мартина, в исполнении Гельмута Лонера и русского императора Александра I, в роли которого снялся актер Жан-Клод Паскаль.

суббота, 17 сентября 2016 г.

Кресло последней императрицы

Александровский дворец - одна из главных достопримечательностей Царского Села. В период царствования императора Николая II он стал главной императорской резиденцией. Уже через несколько дней после свадьбы Николай и его супруга Александра приезжают в Царское Село и останавливаются на несколько дней в Александровском дворце. А в 1896 году левый флигель дворца переоборудуется архитектором Робертом Мельцером под проживание императорской семьи. Листая романовские фотоальбомы, можно найти огромное количество фотоснимков, сделанных в покоях Александровского дворца.

Император Николай II и императрица Александра Федоровна в кресле Сиреневой гостиной Александровского Дворца

Любимая комната императрицы и всей семьи - Сиреневая гостиная. И... кресло около окна, кресло ставшее своего рода реквизитом для фотосъемок. Вся история императорской семьи прошла через гостиную дворца и кресло стало свидетелем их радостей и печалей, серьезных разговоров и сердечных тайн...

пятница, 16 сентября 2016 г.

За веру и верность

30 ноября 1698 года Петром I учреждена первая и самая наивысшая награда России - Орден Святого Апостола Андрея Первозванного. До этого момента в России не было своих орденов.

"...в воздаяние и награждение одним за верность, храбрость и разные нам и отечеству оказанные заслуги, а другим для ободрения ко всяким благородным и геройским добродетелям: ибо ничто столько не поощряет и не воспламеняет человеческого любочестия и славолюбия, как явственные знаки и видимое за добродетель воздаяние".
Из проекта ордена св. Андрея, составленном при участии Петра I в 1720 г.

Орден св. Андрея Первозванного
Звезда и знак ордена (крест) на цепи

Знаки ордена Андрея Первозванного состояли из знака-креста, основным изображением которого был Святой Андрей, распятый, по преданию, на кресте Х-образной конфигурации, и серебряной восьмилучевой звезды с девизом ордена «За веру и верность». Знак ордена носился на широкой голубой ленте через правое плечо, а звезда помещалась на левой стороне груди. В особо торжественных случаях знак ордена носился на груди, на золотой, покрытой разноцветными эмалями фигурной цепи. Единственный из всех русских орденов, который имел цепь.

суббота, 10 сентября 2016 г.

Господь благословил нас дочкою - Татьяной

И так, она звалась Татьяной... Именно так, по-пушкински, можно воскликнуть при рассказе о второй дочери императора Николая II и его супруги Александры Федоровны. Вынашивала императрица будущую дочь очень тяжело, постоянно вынуждена была в первые семь недель лежать в постели и передвигалась только на инвалидной коляске, чтобы исключить возможность выкидыша. Роды прошли тем не менее весьма благополучно и 29 мая 1897 года в Александрии в Петергофе на свет появилась здоровенькая девочка, которая при крещении получила имя в честь Великомученицы Татьяны. В день рождения дочери император написал в своем дневнике: "Второй светлый счастливый день в нашей семейной жизни... Господь благословил нас дочкою - Татьяной."

Великая княжна Татьяна Николаевна с фотокамерой

А Россия ждала сына, наследника российского престола! Из дневника Великого князя Константина Константиновича: "Утром Бог дал Их Величества дочь. Известие быстро распространилось, и все были разочарованы, так как ждали сына."

четверг, 8 сентября 2016 г.

Воспитательный дом в Москве

Продолжая тему благотворительности и милосердия в России, стоит вспомнить и о Воспитательных домах (по-современному - Детских домах для сирот и брошенных детей). Очень часто можно услышать, что до революции в России не было специально организованных детских домов и сироты были брошены на произвол судьбы, но это не так. На Васильевском лугу в Москве, рядом с Кремлем, в 1763-1781 года архитектором  К.И.Бланком было выстроено одно из самых грандиозных зданий Москвы -  Воспитательный дом. В разработке проекта участвовали архитекторы Ю.М.Фельтен и, предположительно, М.Ф.Казаков. Архитектура комплекса (общая длина которого порядка 400 м) простая, но вместе с тем внушительная и строгая. Здание как бы парит над Москвой-рекой, декор завершает чугунная ограда. К сожалению доступа на территорию этого особняка нет - сейчас это военный объект - Академия ракетных войск стратегического назначения, но все же побродить рядом можно и... вспомнить историю этого здания и его обитателей.

"Объявляем всем и каждому. Призрение бедным и попечение о умножении полезных обществу жителей, суть две верховные должности и добродетели каждого Боголюбивого владетеля. Мы, питая их всегда в нашем сердце, восхотели конфиромовать ныне представленный Нам генерал-поручиком Бецким проект с планом о построении и учреждении общим подаянием в Москве, как древней столице империи Нашей, Воспитательного дома для приносных детей с особым гошпиталем сирым и неимущим родильницам"
Из Манифеста Екатерины II об “Учреждении Московского Воспитательного дома” от 1 сентября 1763 г 
Неизвестный художник школы Ф.Я. Алексеева.  Московский воспитательный дом. 1800
(Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург)

История Воспитательных домов в России берет свое начало в веке XVIII, когда в Новгороде в 1706 году был открыт при одном из монастырей  первый  приют для "незаконнорожденных и всяких подкидных младенцев". Монастыри и церкви стали открывать такие приюты на частные пожертвования. На государственном же уровне Воспитательные дома стали создаваться при Петре I, согласное его указу от 1715 года и назывались они "сиротопитательницами", но Петр умер и сиротские дома были закрыты, благое дело кануло в лету на несколько долгих лет.

среда, 7 сентября 2016 г.

Семья и вера в Бога в жизни императрицы Александры Федоровны

К 300-летию Петербурга Петербургская православная епархия выпустила серию фильмов по истории основания города и роли православной веры в жизни тех или иных великих и знаменитых людей, чья жизнь была тесно связана в градом Петра Великого. Один из фильмов посвящен памяти последней императрицы Александры Федоровны и ее отношению к вере в Бога, православию и созданию семьи с русским государем Николаем II.

Цесаревич Николай Александрович с будущей женой принцессой Викторией Алисой Еленой Луизой Беатрисой Гессен-Дармштадтской 1894

Будущая российская императрица с детства была глубоко верующим человеком, но по рождению была крещена в лютеранской церкви и потому самым тяжелым для нее было перейти из лютеранства в православие. Но это было обязательным условием для той невесты, которая должна была стать русской императрицей...


Нам нужно искать своего спасения в том положении, в какое поместило нас Провидение, а не строить воздушные замки, воображая, как добродетельны мы были бы в каком-то другом положении. И потом, нам надо по-настоящему верить в Бога даже в малом. Большинство людей проводят жизнь, охая и сокрушаясь по поводу своих привычек, рассуждая о том, что их надо изменить, составляя правила своей жизни в будущем, которого они ждут, но которого, быть может, будут лишены, и таким образом теряют время, которое следовало бы тратить на добрые дела на пути к своему спасению. К спасению нужно стремиться каждый день и каждый час. Нет времени, лучшего для того, которое Господь в своей милости дает нам сейчас, а что принесет нам завтрашний день, мы не знаем. Спасение достигается не одним нашим мечтанием, а усердным прилежанием. Постоянное трезвение угодно Богу.

 Из Дневника Александры Федоровны